Relazione: " I Diritti del Popolo dei Bambini "

Non si può parlare di solidarietà se non si parte dal volto umano, dalle persone, dall'empatia per la persona " altra " .

Alcuni psicologi ricercatori asseriscono che già ad un anno certi bambini avvertono se una persona soffre , e tentano di recarle conforto, e che fra i due o i tre anni rivelano altri comportamenti altruistici . L'empatia, cioè la capacità di immedesimarsi nell'altro, di vivere le sue emozioni è alla base di questi comportamenti .

Siamo noi adulti capaci di empatia ?E' l'empatia una dote innata o la si può sviluppare con l'educazione, l'analisi interiore , la meditazione?

Quando sono stata invitata a partecipare a questo convegno stavo studiando la sentenza emessa dal T.P.P. nell'aprile del 1995 a Napoli sulle violazioni dei diritti fondamentali dell'infanzia e dei minori, il Tribunale Permanente dei Popoli si ricollega storicamente ai tribunali di opinione Russell I e Il , differendone però per la sua ricerca precipua nel campo del " Diritto dei Popoli " . Non sono infatti gli Stati che di tale diritto stabiliscono le regole , ma le domande e le esigenze dei popoli, ed il diritto in base al quale il Tribunale dei Popoli giudica, nasce dai fatti e dall'esame della realtà, al fine di emettere delle " sentenze " che colpiscano, sotto forma giuridica, i responsabili delle violazioni di tali diritti . Il T.P.P, è permanente, ed è caratterizzato dal pluralismo ideologico dei membri della giuria, scelti in base alle loro qualità morali, scientifiche, letterarie. Tutte le sentenze vengono inviate alle principali istanze internazionali, e molte sono state discusse dalla Commissione per i Diritti Umani dell'O.N.U a Ginevra.

I lavori del Tribunale sulle violazioni dei diritti dell' infanzia e dei minori si sono basati su documenti, testimonianze, rapporti il cui studio mi ha spesso coinvolta emotivamente a tal punto da dover interrompere e dedicarmi ad altro, almeno per un poco.

Mi sono chiesta se argomenti di tale crudezza rientrassero nel tema così vasto che ci è stato posto in questo convegno ed ho concluso che non esiste amore laddove non esiste condivisione, condivisione di sentimenti, di pensieri di azioni . Pensieri di cui in questo momento vi faccio partecipi, volti a rimuovere insieme quei veli pietosi che spesso non risolvono, anzi occultano per sempre le piaghe della nostra società . Piaghe che hanno bisogno della luce per rimarginarsi . Mi sono chiesta se non fosse amore per un attimo solo cercare tutti insieme con la forza del nostro pensiero una via d'uscita dal tunnel della droga, del lavoro nero, delle leggi della prostituzione, fornitori di pezzi di ricambio per un mondo che ha soddisfatto tutti i bisogni. Questi sono i giovani che hanno messo in evidenza una violenza specifica esercitata nelle più diverse parti del mondo. Attraverso le loro testimonianze o i documenti in cui appaiono ci muovono una richiesta implicita, frammentata, reclamano dei diritti , ma non sono riconosciuti essi stessi come soggetti di diritto . I casi apparsi davanti al T.P.P. sono una delle realtà più drammatiche. Tra i bambini c'è una morte di massa per cause economiche e sociali; basti pensare che 13 milioni di bambini muoiono ogni anno nel mondo a causa di malattie e carenze alimentari.

In America Latina la Conferenza Episcopale ha affermato che la maggior parte dei bambini sono poveri e la maggior parte dei poveri sono bambini . I bambini sono stati le vittime dei piani di aggiustamento voluti dal Fondo Monetario Internazionale e dalla Banca Mondiale Fanno notizia i bambini " della strada " e " nella strada " , i primi completamente abbandonati a loro stessi , privi di famiglia , preda costante di una polizia segreta o squadroni della morte che hanno il compito di ripulire le strade dalla micro criminalità . I secondi , che traggono dalla strada una qualche forma di sostentamento per se e per le loro famiglie.

Una ricercatrice della Università di San Paolo sulla base dei registri dell' Istituto medico-legale dello stato , ha rilevato che nel 1990 ci sono stati 994 omicidi di bambini tra i 15 e 17 anni . A Rio un bambino è stato trovato ucciso con 38 colpi di pistola e questo vi dice l'accanimento e I' intenzionalità del delitto.

Sono stata particolarmente colpita da una testimonianza che qui voglio riportare. Chi parla è Don Julio Lancellotti, una presenza di sacerdote coraggioso che opera nel Nord Est brasiliano. " Vengo da un paese che ha oggi 150 milioni di abitanti e dove, pochi giorni fa, una madre nella periferia di Recife , che è una delle grandi città del Nord-est del Brasile, città piuttosto ricca, una madre, dunque, ha mangiato carne umana.

Lei lavora tra i rifiuti e là ha trovato un pezzo di come e l'ha portato a casa e l'ha fritto. Alcuni vicini hanno notato che usciva da quella carne un grasso strano e le hanno detto: - ma questa è carne umana!- . Lei ha risposto : -ma io ho tanta fame io e mio figlio, .anche se è carne umana la mangio lo stesso. Era la carne di un seno che era stato buttato nei rifiuti dell' ospedale di Recife, E' questo seno che quella donna e suo figlio hanno mangiato pochi giorni fa. Vengo da un paese dove gli " esclusi " mangiano carne umana . "

Sono esclusi da un sistema economico neoliberista che produce miseria, ingiustizia, morte. Ho detto prima di giovani, fornitori di pezzi di ricambio, ebbene tra i casi che in particolare sono stati sottoposti ali' attenzione del Tribunale figurano : 1) la denuncia presentata nel dicembre 1993 dal prefetto di polizia di Santa Cruz ( Bolivia ) secondo cui ambulanze attrezzate circolavano nei quartieri periferici della città al fine di estrarre, pagandone un prezzo, liquido encefalo-rachideo da bambini presi nella strada o nelle case più povere ; inoltre ha denunciato che organi vitali di bambini venivano prelevati con mezzi chirurgici sofisticati e venduti fuori del paese, facendo riferimento a 250 casi.

2) A Bogotà, Colombia, un bambino di 4 anni, ricoverato in ospedale per una diarrea, ne è uscito privo di ambedue gli occhi. La circostanza è stata confermata da numerosi testimoni e il bambino è stato filmato e intervistato dalla T.V francese. La stessa cosa è avvenuta ad una bambina di 4 anni, rapita e ritrovata dopo diversi giorni con una fasciatura sugli occhi. Il T.P.P. facendo riferimento alla Convenzione Internazionale ( Art. 34 ) relativa alla protezione del bambino contro lo sfruttamento sessuale, lo sfruttamento nella prostituzione e nella pornografia, ha denunciato 20.000 casi all'anno di violenza in Italia e 200.000 negli U.S.A. Un milione di adolescenti asiatici sono coinvolti nella prostituzione infantile. In Brasile le bambine prostitute sono 500.000 . Questo fenomeno è legato al narcotraffico ed alla pornografia. Molti di questi bambini sono sieropositivi. Il bambino è pertanto merce che si vende, si scambia, si consuma, si getta, Marie France Botte con J.P.Mari , ha scritto Bambini di vita " pubblicato in Italia da Sperlig & Kupfer, Milano 1994 Questo libro è frutto dell'indagine di una donna coraggiosa sulla prostituzione infantile. Ne riporto un brano qui di seguito: "Sonta parla, ma il suo racconto è confuso. Ha perso la nozione del tempo, mescola il passato e il presente, non ha più punti di riferimento: ventiquattr'ore su ventiquattro il suo corpo è a disposizione degli altri. Toy la interroga con dolcezza, in Thai : qual'è l'ultimo adulto che ha incontrato ? Dove ? Com'era 9 Che cosa le ha chiesto di fare ? Sonta incomincia a raccontare. E' stato solo tre ore fa, nella camera 147: un uomo alto, un bianco, aspetta disteso sul letto, Sonta si fa la doccia mentre lui osserva, impaziente. Sull'unico tavolino della stanza ci sono una bottiglia di whisky e due bicchieri, la camera puzza di tabacco e di alcool. Lei si sdraia sul letto, l'uomo la immobilizza con i suoi 90 chili, la stringe, la palpa, poi reclama la sua fellatio, e la bambina ubbidisce . Ma la sua bocca, troppo piccola e piena di ascessi , è dolorosa...... Dopo pochi minuti l'uomo lascia andare Sonta e chiama il cameriere: discutono animatamente, alzano la voce . La bambina non capisce, ma si accorge che l'uomo non sta sorridendo, e il cameriere le lancia uno sguardo furibondo: un cliente insoddisfatto è un cliente perso . Adesso sa che la picchieranno. li cameriere la riporta nella sua prigione, un garage sorvegliato da un guardiano armato e da una vecchia cinese intrattabile, e si lamenta. Sonta lavora male, non sorride mai e i clienti non sono contenti. Cominciano a piovere le botte. Cinque bambini assistono alla scena, seduti su una stuoia, anche loro passano il tempo in questa stanza di 5 metri per 6 aspettando di essere chiamati, mentre di sopra altri bambini stanno già lavorando . A otto anni, Sonta è la più giovane e allo stesso tempo la più anziana del gruppo . Continuano a colpirla, finchè non crolla."

Un'altra grave questione affrontata dal T.P.P. è quella del lavoro minorile . Le situazioni sono le più varie . Dal lavoro sfruttato al lavoro in vero e proprio stato di schiavitù. In Pakistan, Nepal, Bangladesh, India vi sono bambini tenuti schiavi in cave e miniere, sorvegliati e fatti lavorare 14, 16 ore al giorno . 300.000 sono i bambini impiegati nell'industria dei tappeti su 55.000.000 di bambini lavoratori in India. Ma casi di lavoro minorile sfruttato si registrano anche in paesi del mondo ricco, negli U.S.A come in Italia (adolescenti di Brindisi sfruttate nella manifattura delle camicie ) .

Nella sua ricognizione sullo stato dell'infanzia nel mondo il T.P.P, ha preso atto di altre agghiaccianti violazioni della Convenzione ( ari. 19 ) Pensiamo armi del Rwanda uccisi non solo in quanto appartenenti alla fazione sta, ma costretti ad uccidere prima i loro genitori ed i membri delle loro famiglie. Ricordiamo i bambini soldato recentemente visti in televisione in Liberia. Il T. P, P., per sua composizione e natura, si esprime in termini di diritto e di legge, ma il suo scopo é la realtà e la crescita del diritto quale strumento di civile convivenza. Un diritto ordinatore della realtà, capace di rendere effettivi i diritti scritti e non scritti delle persone e dei popoli ed in questo caso dei giovani che abbiamo definito un popolo trasversale.

Dobbiamo dare ai bambini un mondo in cui possano vivere e crescere e godere dei loro diritti "innati ",

Dobbiamo aiutarli a scrivere essi stessi la carta dei loro diritti.